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標題: 呂不韋，一位當之無愧的偉大商人、政治家、思想家與軍事家！ [打印本頁]

作者: porko 時間: 2007-11-11 04:00 AM 標題: 呂不韋，一位當之無愧的偉大商人、政治家、思想家與軍事家！

　　是他，改變了秦國的血統；是他，使秦國變得更加富強，推進了統一六國的進程；是他，領兵滅了東周，首開「挾天子以令諸侯」之先例；是他，編纂了集百家諸子之長的《呂氏春秋》，為一統天下後的秦國制定了宏偉的治國藍圖……歷史，曾在他手中改變過，並試圖以一己之力繼續控制其進程按他心中的模式發展。然而，歷史又像一匹脫韁的野馬，桀驁不馴地拐了一個彎，出其意料地走上了另外的道路……

陽翟大賈：商人的嗅覺

　　呂不韋是以一個成功的商人身分登上歷史舞台的。

　　然而，那時商人的地位卻極其低下。其衣服式樣，有著特殊的卑賤標誌；商人再富有，也不能乘坐高車駟馬；人們每每提及商人，都將他們視為不懂禮儀、毫無廉恥、奸滑狡詐的小人，並與罪犯、家奴等同。

　　呂不韋年輕聰穎、謀略過人，在經商中更是練就了一身處變不驚、縱橫捭闔、遊刃有餘的真實本領，加之具有雄厚的財力作後盾，他自然不甘心一輩子僅做一名地位低賤的商人。為什麼千金之富不如一爵之尊？難道商人就該受人歧視嗎？他們能不能通過經世治國、折衝樽俎、馳騁疆場等途徑改變命運，實現自己的人生價值呢？不難想見，這些念頭肯定長久地積蓄在年輕巨富呂不韋的腦海，不時地啃噬、咬齧著他的心靈，催他奮進。在一個不把人當人的社會裡，我們可以將其視為個體自主意識的覺醒，呂不韋想做的，就是使自己成為一個真正的人，一個具有人格尊嚴、自由平等的大寫的人！

　　於是，精力充沛的呂不韋在往來奔波的經商途中，在不斷尋找商機的同時，也在頑強而敏銳地尋找著改變自己人生命運的良機。

奇貨可居：政治大投資

　　一個偶然的機會，呂不韋在趙國都城邯鄲街頭遇見了一位窮困潦倒的落魄王孫，此人名叫異人，是秦國人質。頓時，呂不韋靈光一閃，一個絕妙的主意立即湧上心頭：要是與異人達成一項協定，由我助他歸國，扶他登上秦國國王的寶座，而他則以相國之位作為回報，到那時，我位居一人之下，萬人之上，苦苦追求的一切不是全都達到了嗎？

　　就這看似不經意的靈光一閃，竟然改變了秦國乃至中國歷史的發展走向。

　　沒有超人的智慧與雄厚的財富，就不會萌發出這一絕妙的奇謀。然而，如果不是七國之爭的風雲激蕩，而是鐵板一塊的專制集權大一統國家，這一奇謀也不會有萌芽的可能，是戰國時代為其提供了成功的土壤。

　　呂不韋放下手頭的生意，風塵僕僕地趕回陽翟故宅，與父親呂鑫商議。

　　下面這場呂氏父子間的對話，文見《戰國策‧秦策五》：呂不韋「歸而謂父曰：『耕田之利幾倍？』曰：『百倍。』『立國家之主贏幾倍？』曰：『無數。』曰：『今力田疾作，不得暖衣餘食；今建國立君，澤可以遺世。願往事之。』」

　　可見，呂不韋決心義無反顧地捨棄「珠寶之贏」，開始施行他的「異人之贏」了。

意外：有孕的趙姬

　　為了慶賀「異人」變「子楚」，呂不韋在自家館捨準備了一桌豐盛的酒席特邀子楚赴宴。

　　兩人席地而坐，頻頻對飲，喝至酣暢之際，呂不韋又喚出能歌善舞的愛妾趙姬以助酒興。

　　身著舞服、略施粉黛、嬌美動人的趙姬一上場，子楚一見，頓時神魂顛倒，不知所持，竟囁囁嚅嚅地向呂不韋提出迎娶的要求。對此，《史記‧呂不韋列傳》寫道：

　　呂不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居，知有身。子楚從不韋飲，見而說之，因起為壽，請之。呂不韋怒，念業已破家為子楚，欲以釣奇，乃遂獻其姬。姬自匿有身，至大期時，生子政。子楚遂立姬為夫人。

　　趙姬獻舞時已懷有身孕，對此。呂不韋心裡當然十分清楚。原為飲酒助興，沒想到子楚一見鍾情。因此，呂不韋心裡十分惱怒。儘管如此，可一想到為扶持異人立為太子已散盡千金，就不願前功盡棄半途而廢。為了達到目的，呂不韋於萬般無奈之中只得獻出趙姬。當然，他與趙姬肯定有過一番祕密而緊張的磋商，其焦點恐怕就是趙姬那微微隆起的肚子。

　　在歷代的史書及有關記載中，也有人認為這是呂不韋的又一條名為「嫁接術」的奇謀，是他主動獻出了趙姬，其目的就是要使嬴姓之秦國變成呂姓之秦國。由司馬遷所記，僅憑「呂不韋怒」這一「怒」字，我們就知此事並非先有預謀。呂不韋一心所念，是怎樣扶立子楚登上秦王寶座，自己當上相國。至於要想改變秦國的「顏色」，恐怕他還沒有想得那麼深遠，即以當時的情況而言，也一時無法顧及，是許許多多碰巧湊在一起的「偶然」造成了以後的事實。

悠悠千古事，任由後人說

　　幾千年來，呂不韋在正經史書及民間傳說中的形象與口碑都不甚佳，認為他耍陰謀不地道不正派不光明不磊落。這，恐怕與呂不韋低賤的商人出身，與他的鑽營謀略、不擇手段，與上述我們所列的那些難解之謎密切相關。

　　應該說，歷史對呂不韋實在是太不公平太不公正了。其實，他的失誤就在於沒有把一件事情做徹底。而這，正是那不可更改的商人本性害了他。商人最看重的就是實利，卻不知道中國的傳統與社會最講究的卻是名義。孔老夫子早就說過，名不正則言不順。對儒家有著獨到研究的呂不韋似乎對這句話的認識不深，頗有點視而不見、見而不行的意味。他搞了陰謀，又裝出沒搞的樣子；他成了無冕之王，卻沒有將國王的王冠戴上一天；他改變了秦國的嬴姓血統，卻又裝成原封未動似的沒有更改……他太重實利，又太講究人格、人性、尊嚴之類的東西了。而中國封建政治的支撐與基礎就是虛偽，呂不韋直到臨死的前一刻恐怕也沒有領悟過來。

作者: carr.ming 時間: 2010-6-6 04:05 PM

曾經看過一部電視劇(好像是很久以前中視演的..)秦國商人呂不韋。感覺上他並沒有向板大說的一樣，均以商人本性重實利為上，而是他不願打破當時的現況，自己的兒子當了皇帝，如果他要正名，不就是陷自己的兒子於不義嗎？他於相國時也做了很多幫忙秦朝制度建立的事情，個人看來他唯一笨蛋的地方就是讓他愛的女人讓異人看到，他老年的時候很後悔，但是沒把搞上他女人的假太監做掉才是最不明智的舉動@@ 一直很想找這部電視劇，可惜網路上沒有分享阿...大陸正版的好像是18禁

推~推有同好發文

作者: sh012209 時間: 2010-6-6 05:32 PM

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作者: eleanore81212 時間: 2010-6-6 06:22 PM

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作者: lick20244 時間: 2010-6-7 06:30 PM

他的眼光真的不錯~認為子處事可以讓他成為大官的人

最後他事對的

作者: pureera 時間: 2010-10-1 04:44 AM

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